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纯粹理性批判

纯粹理性批判

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本书是康德三大批判著作、也是其全部哲学著述中意义最为特殊和重大的巨著，它改变了整个西方哲学前进发展的方向和进程。康德花了11年的时间完成，1781年初版，1787年再版。贯彻始终的根本指导思想就是：通过对理性本身、即人类先天认识能力的批判考察，确定它有哪些先天的、即具有普遍性和必然性的要素，以及这些要素的来源、功能、条件、范围和界限，从而确定它能认识什么和不能认识什么，在这基础上对形而上学的命运和前途作出最终的判决和规定，其使命是为真正的、作为科学的形而上学提供坚实可靠的基础。全书约有40余万字，除了序言和一个总的导言外，分为“先验要素论”和“先验方法论” 。中译本是直接从德文原本由邓晓芒翻译、杨祖陶校订，其译文精良，堪称佳作。书后还附有德汉术语索引、汉德术语对照以及人名索引，方便使用。

黑格尔的幽灵(政治哲学论文集Ⅰ)/当代学术棱镜译丛

黑格尔的幽灵(政治哲学论文集Ⅰ)/当代学术棱镜译丛

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在成为“马克思主义者”之前，路易·阿尔都塞有一段非常重要的思想发展过程，国外学术界的不少学者都把这一阶段称为“早期阿尔都塞阶段”。深入地把握阿尔都塞在这一阶段的思想内容，不仅有助于我们提升在阿尔都塞早期思想专题研究方面的学术水平，而且还能对我们更为深刻地理解阿尔都塞中期及晚期的哲学思想提供帮助。阿尔都塞在“二战”之后首先是作为一名天主教徒而出场的，然后，通过对黑格尔哲学著作的研究，阿尔都塞的思想获得了不断的丰富的发展。也正是在这一研究过程中，阿尔都塞对马克思哲学思想的态度发生的转变，他开始逐步成为一名“马克思主义者”。本书是阿尔都塞的一本论文集，其主体内容所反映的正是阿尔都塞早期思想的发展过程。循着时间上的前后顺序，本论文集清楚地展现了阿尔都塞从“行动的天主教”的成员逐渐发展成“马克思主义者”的具体过程。相信它的出版将对国内学界的阿尔都塞研究起积极的推动作用。

西方哲学的现代转向

西方哲学的现代转向

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对于西方哲学的发展历程存在着一个公认的说法，即西方哲学从诞生以来，共经历了两次被称为“转向”的研究主题的切换。第一次转向是从古代哲学的本体论到近代哲学的认识论转

文学形式与历史救赎:论本雅明《德国哀悼剧起源》——政治哲学文库

文学形式与历史救赎:论本雅明《德国哀悼剧起源》——政治哲学文库

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本书分为三大部分共六章，分别论述了西方文学史上悲剧、小说和哀悼剧所代表的三种救赎思想及其背后的思想转型。这里悲剧、小说和哀悼居并非简单地指现代文体意义上的划分，而是指涉三种文学形式所代表的看待人与世界之间关系的三种思想观念，因此，目的是在对艺术史的哲学考察中阐释本雅明的立场。具体说来，第一部分分析了希腊悲剧及古典悲剧诗学中对人与神和解平平衡的高超技艺的分析，以及当这种技艺失效之后，现代悲剧哲学试图重返这种和解的努力的失败，从而彻底否定了神与人在尘世之内重新和解的可能性；第二部分分析了小说对史诗的传承与断裂关系，以及用小说来进行救赎努力的失败，并以此否定了走向重新和解的另一个极端——彻底地逃离与遗忘神的可能性；第三部分则分析了本雅明从被误解和淹没了数个世纪的巴洛克哀悼剧中所发现的第三种可能性，即如何能悖论性地在放弃与神的和解，重新确立法尘世价值中与神达成新的和解，确立与传统古代既断裂又相关的新的现代。

儒教与民族国家

儒教与民族国家

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大约十年前，国朝学界内部发生过一场论争——儒家是不是宗教，论争范围很小，也就没引起多少学者关注。卷入论争的都是搞国学的，主张儒家是宗教(因此认为当称为“儒教”)的一方，持有的其实是马克思的宗教观：宗教是历史上的过渡性社会现象，最终会消亡……反方差不多也是在这一理论背景上反对把儒家说成宗教，其意图不外乎是：儒家因此不会像宗教那样随着现代化进程而消失。

《法义》导读——柏拉图注疏集

《法义》导读——柏拉图注疏集

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古典学界公认，柏拉图最后的作品Nomoi无认在语文方面还是文学形式以及思想内涵方面，都相当令人费解。固然。柏拉图的每部作品都不同程序地让人费解，但Nomoi篇幅之大、十二卷布局之错杂，无疑大大增加了费解的程序，以至于有古典语文学家说，费解得“几乎难以忍受”。

或此或彼(上下):经典与解释

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在古希腊神话中，赫耳墨斯是宙斯和迈一亚的儿子，奥林波斯神们的信使，道路与边界之神，睡眠与梦想之神，死者的向导，演说者、商人、小偷、旅者和牧人的保护神——解释学(Hermeneutic)一词便来自赫耳墨斯(Herrnes)之名。

海德格尔与有限性思想（重订版）

海德格尔与有限性思想（重订版）

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学界讨论海德格尔与现代神学的关系已有几十年的历史，至今仍未中辍。这一关系主要不是指海德格尔神学著作的影响，而是指其哲学对当代神学的影响。

沉重的肉身

沉重的肉身

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本书收录了作者刘小枫随笔8篇。本书所谓现代性伦理，指的是人民伦理和个体自由伦理。时下人们正身不由已地从人民伦理脱身出来，转向个体自由伦理。本书的叙事纬语从人民伦理转到自由个体伦理，主要围绕中欧两位当代作家的叙事，以探讨两种不同的个体自由伦理的差异。

拯救与逍遥（修订本二版）

拯救与逍遥（修订本二版）

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本书讨论的主题是：是人类精神冲突的价值问题以及人类精神的终极关怀之可能。

马克思与福柯

马克思与福柯

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正如马克思有好几个一样，福柯也有好几个，且彼此间有各种各样的特点。福柯所参照的马克思时而是有关一种模糊不清历史运动（或者一种《圣经》）的马克思，时而是写了很多东西，尤其是写了《资本论》的马克思。

生命的悲剧意识:花城译丛

生命的悲剧意识:花城译丛

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这本书是乌纳穆诺的代表作之一。他在该书中探析了科学与信仰、理性与情感、逻辑与人生之间的种种矛盾冲突。乌纳穆诺认为只有通过炽热狂烈的、不顾一切的献身行动，人才能得以击破与生俱来的矛盾和绝望。

海德格尔与《存在与时间》

海德格尔与《存在与时间》

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劳特里奇出版公司出版了二十世纪多顶级书系……这些美观大方、印刷精良的平装书的确具有非凡的价值，我们必须感激劳特里奇将这些思想传奇带回到普通大众的案头前。

哲学的邀请——人生的追问_培文书系.大学之旅

哲学的邀请——人生的追问_培文书系.大学之旅

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哲学有什么用？它在教育中应该发挥什么样的作用？我们已经习惯于认为科学能够解答我们的许多疑惑和问题，但是有些问题依然存在，因为它们不可能有一个终极的答案。它们在我们作为人的一生中始终伴随着我们，一代又一代地重复着自己：它们是关于死亡、真理、宇宙、自由、正义、美和时间……的问题。

西方思想经典选读

西方思想经典选读

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本书从两千多年间卷帙浩繁的西方思想宝库中精选重要西方思想经典名著20篇。每篇选读配有导读，兼顾学术性和知识性；每篇选读配有详细的注释，展示相关知识和学术背景，以便读者轻松进入西方思想天地。本书兼具思想性、综合性、针对性与学术性。既解决语言层面上的问题，也体现了思想类图书和教材的特点。