中国还很少专门的艺术博物馆。你去过天安门前的中国历史博物馆吗?如果你对那些史实并不十分熟悉,那么,作一次美的巡礼又如何呢?那人面含鱼的彩陶盆,那古色斑斓的青铜器,那琳琅满目的汉代工艺品,那秀骨清相的北朝雕塑,那笔走龙蛇的晋唐书法,那道不尽说不完的宋元山水画,还有那些著名的诗人作家们屈原、陶潜、李白、杜甫、
曹雪芹……的想象画像,它们展示的不正是可以使你直接感触到的这个文明古国的心灵历史么?
《美学三收》收作者著名的美学专著三种,其特色是现代哲学观念与传统文化精神的融合。
《美的历程》是对中国数千年的文学艺术所作的鸟瞰式的宏观美学把握,提出了诸如“龙飞风舞”、“狞厉的美”、“儒道互补”、“楚汉
浪漫主义”、“人(文)的觉醒”佛像雕塑、山水绘画三品类等等重要观念,发前人之所未发。
《华夏美学》则从传统理论出发,比前书更为深入地谈论了华夏文化强调理欲交融的非酒神型特征。此二书构成作者中国美学史的内外(艺术史)篇。
《美学四讲》是作者美学思想的系统论著,通过“积淀”、“文化心理结构”等话语,阐释了马克思的“自然的人化”观,构建起作者本人的人类学本体论哲学,回应了国外派哲学美学思想。
本书十多年来一直畅销不衰,其影响超出了美学学科的范畴,这一现象恰恰证明了作者反复申说的一个重要观点:美学是中国人追求的最高境界。
李泽厚,湖南长沙人,北京大学哲学系一九五四年毕业。中国社会科学院研究员、教授。一九八八年当选为巴黎国际哲学院院士,一九九八年获美国科罗拉多学院荣誉人文学博士学拉。著有《批判哲学的批判——康德述评》、《我的哲学提纲》、《中国<古代、近代、现代>思想史论》、
《美学论集》、《美的历程》、《华夏美学》、《美学四讲》、
《走我自己的路》、《世纪新梦》、
《论语今读》、
《己卯五说》、
《历史本体论》等书。